தொடர்  59

ஹைக்கூ உலகில் திருக்குறள் மற்றும் பைபிளுக்கு அடுத்தபடியாக அதிக மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுக் கொண்டிருக்கும் ஒரு கவிதை வடிவமாக இன்று திகழ்கிறது.

அதுமட்டுமல்லாது.. இந்தியாவில் தமிழ் நாட்டில் பல மாணவர்கள் ஆய்வுக்கு கையாளும் கவிதை வடிவமாகவும்..பல கவிஞர்களின் முதல் கவிதைத் தொகுப்பு நூலாகவும் ஹைக்கூவே இன்று இருக்கிறது. இதெல்லாம் ஹைக்கூவின் குறுகிய கால வளர்ச்சியே ஆகும்.

ஹைக்கூ கவிதைகளை ஒவ்வொரு முறை வாசிக்கும் போதும் பல புதிய சிந்தனைகளை அவை புலப்படுத்திக் கொண்டிருக்கும். ஒரு செடியில் மலரும் மலரானது இறுகிய மொட்டாக இருந்து எப்படி மல்ல மெல்ல மலராக இயற்கையாய் விரிகிறதோ அவ்வாறே ஹைக்கூவும் மெல்லவே காட்சியின் பொருளைப் புலப்படுத்தும் என்கிறார் ஹைக்கூ கட்டுரையாளர் ஆர்.எச்.பிளித்.

ஹைக்கூ கவிஞர்களும்,  தங்களது கவிதையை நேரடி காட்சிப் பதிவாக உண்மைக்கு அருகில் நின்று படைத்திட வேண்டுகிறேன். உள்ளதை உள்ளபடி சொல்லி நகர்வதே ஹைக்கூவின் உண்மைத் தன்மையாகும்.

இந்தக் கவிதையை கவனியுங்கள்..

கோடை காலப் பூ
வற்றி இருக்குமோ
தேன்.

கவிஞர்.அரவிந்தன் அவர்களின் இந்த சந்தேகம் நியாயம் தானோ ?

கோடைகாலத்தில் தேன் வற்றி விடுமோ பூவில். இங்கு பூ என்பது படிமமாயின் குளமாகவும் சிந்திக்கலாம். தேன் என்பதை நீராகவும் சிந்திக்கலாம். இதே சிந்தனை உங்களுக்குள் வேறாகவும் மலர வாய்ப்புண்டு..

இதை கவனியுங்கள்..

ஒற்றை மரத்தில்
பலவகை பழங்கள்

அதெப்படி சாத்தியம் ? ஒற்றை மரத்தில் ஒரே வகை பழந்தானே வரவேண்டும். பலவகை பழங்கள் எப்படி விளையும். யோசித்துக் கொண்டிருக்கும் போதே வருகிறது ஈற்றடி இவ்வாறு..

ஒற்றை மரத்தில்
பலவகை பழங்கள்
குழந்தை வரைந்தது..!

சங்கீதா பிரபு (பிச்சிப்பூ) வின் இந்த கவிதையை வாசித்ததும், இப்போதும் பலர் இதே ஈற்றடி சிந்தனையை கவிதையில் கொண்டு வருவதை காணமுடிகிறது. இதற்கு முன்னரும் ஈற்றடியில் ஓவியச் சிந்தனை… குழந்தை வரைந்த ஓவியம்..என நிறைவு செய்திருக்கிறார்கள் பலரும்.

இதை கவனியுங்கள்..

பூட்டிய கதவுகளைத்
திறப்பதற்குள் நலம் விசாரித்தன
வாசலோரச் செடிகள்.

மு.முருகேஷ் அவர்களின் இக்கவிதை

பல நாட்களாய் ஆட்கள் இல்லாத வீட்டினை, அவர்கள் ஊரிலிருந்து வந்து கதவை திறப்பதற்குள் வாசலோரம் வளர்ந்து நிற்கும் செடிகள் நலம் விசாரிப்பதாக சித்தரிக்கிறார். வளர்ந்து நிற்கும் செடிகளே அந்த வீடானது பல நாட்களாக அடைபட்டுக் கிடப்பதை காட்சிப் படுத்தி விடுகிறது..

உண்மையில் ஹைக்கூ என்பது நாம்… வாசித்து கடக்கையில் நம்முன் காட்சியாக விரிவடைய வேண்டும். கூடவே கவிஞனது எண்ண ஓட்டத்தை வாசகன் சேர்ந்து சுமக்க வேண்டும். இதை உணர்ந்து கவிதை படையுங்கள். ஹைக்கூ சிறக்கும்.

அடுத்த பகுதியுடன் இந்தக் கட்டுரைத் தொடர் நிறைவடைகிறது.

முன் பதிவு 58


மறுமொழி இடவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் வெளியிடப்பட மாட்டாது தேவையான புலங்கள் * குறிக்கப்பட்டன

Related Posts

அறிமுகம்

வாழ்வி(ய)ல் வசந்தம்!

உள்ளிழுத்து வெளிவரும் – என்
உஷ்ண மூச்சுக் காற்று
இதயத்தின் ரணங்களை
மொழிபெயர்க்கும்!

என் வீட்டு ஜன்னல் கதவு
என் மன ஓலத்தை எதிரொலிக்க
ஒத்தாசை புரியும்!

 » Read more about: வாழ்வி(ய)ல் வசந்தம்!  »

ஆன்மீகம்

வாரியார் படைப்பில், வாழ்வியல் நெறிகள்.

“அன்பால் அறிவால் அகங்குளிரும்
அமுதமொழியால் அனைவரையும்”

தன்பால் ஈர்க்கும் தகைமிகு பேச்சாளர், நல்ல எழுத்தாளர், மூதறிஞர், சித்திரகவி பாடிய கவிஞர், முத்தமிழ் அறிஞர், ஆன்மீகச் செம்மல் என்று அடுக்கிக் கொண்டே போகக்கூடிய வல்லமை பெற்ற வாரியார் சுவாமிகளின் நூல்களைப் படிக்கும் பொழுது தனிப்பெரும் இன்பம் தன்னால் வருவதை நாம் உணர முடியும்.

 » Read more about: வாரியார் படைப்பில், வாழ்வியல் நெறிகள்.  »

இலக்கணம்-இலக்கியம்

கவிதைக்கழகு இலக்கணம் – 20

தொடர் 20

வெண்பா ஆசிரியப்பா இரண்டு பற்றியும் தெரிந்து கொண்ட நாம் அடுத்ததாக கலிப்பாவைக் காண்போம்.

இது 3 ஆவது பாவகை

மாமுன் நிரை
விளமுன் நேர்
காய்முன் நேர் இவை வெண்பா

நேர்முன்நேர்
நிரைமுன் நிரை
நேர் முன் நிரை
நிரை முன் நேர் இவை ஆசிரியப்பா

ஆனால் கலிப்பாவில்

காய்முன் நிரை வரும்
அதாவது கலித்தளை மிகுந்து வரும்
மற்ற தளைகள் குறைந்து வரலாம்
புளிமாங்காய் கருவிளங்காய் அதிகம் வரும்
கனிச்சீர்கள் வாரா
அளவடிகளால் ஆனது

கலிப்பா மற்ற பாக்கள் போல ஒரே உறுப்புகள் கொண்டமையாமல் பல உறுப்புகள் உடையது.

 » Read more about: கவிதைக்கழகு இலக்கணம் – 20  »